历史莫得真相黑丝 jk，只残存一个兴味。——马未齐

提及古代故事，念念必好多东说念主脑海中第一时辰齐会念念到“司马光砸缸”。

这是一个绝顶艳羡的玄学故事。

宋朝一位叫作念司马光的小一又友，在看到有东说念主掉到缸里时，灵机一动，搬起路上的石头砸开了大缸，让内部的东说念主因此而得救。

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此事事后，仅有七岁的司马光名震京师，而“司马光砸缸”的故事也流传于今，成为了教材上必学的内容。

然而，就是这样一个颇具寓意的故事，却被我国的储藏大家马未齐质疑了，他的情理很简单：宋代烧不出大缸，是以司马光根底无缸可砸。

关联词，他的这一不雅点却很快被一个谚语打脸了。

一、马未齐其东说念主

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为什么马未齐的不雅点有东说念主介意，又有东说念主质疑呢？这还要从马未齐在文物界的地位讲起。

马未齐初入社会时，从事的其实是文体创作职责。

在合手笔写稿的那段岁月当中，他留住了不少经典的作品，也参与创作了好多诸如《裁剪部的故事》等一众经典的影视作品。

恰是因为有了这样的建树，才让马未齐有了更多的底气踏入了储藏行业。

上世纪八十年代的北京，市面上通顺着不少宝贝，它们在商贩手中走动倒腾，与一众假货混杂在一齐。

如果有东说念主约略慧眼识珠，便不错“捡漏”，以极低的价钱买到这些文物。

赶巧，马未齐就是一个目光毒辣之东说念主。

他收拢机遇，如大浪淘沙一般，在各个商贩之中周璇，将确切的宝贝收入囊中。到了九十年代，他储藏的文物已经囊括了文玩、玉器、古产品等品类，数目也达到了上千件。

天然黑丝 jk，淌若算作一个宽泛的储藏家，马未齐巧合会这样出名，他的猛烈之处就在于，他将写稿的资质和文物的储藏筹办在了一齐，不仅善于储藏，还能说会说念，勇于提倡我方的不雅点。

这样的强强筹办让马未齐成为了一个颇具名气的储藏家，也为他取得了更多走到公众眼前的契机。

在好多时候，马未齐的不雅点是新颖且机敏的，他提倡来的问题齐是宽泛东说念主未始念念过，也从莫得怀疑过的。

比如说，他曾在一档节目上提倡过一个不雅点，那就是：司马光砸缸的故事是假的，宋朝时间根底不具备制造缸的工艺，是以司马光根底无缸可砸。

这一不雅点让北大历史系的一位女教诲就地语塞，不知说念要怎么来反驳他。

不外，在场外，有许多不雅众倒是根据马未齐的不雅点一条条反驳了且归。

二、“缸”与“瓮”之分

马未齐既然敢在公众眼前提倡这个问题，那就势必有其不雅点。

他的第一个依据，就是司马光约略砸动缸这件事自己不真实。

因为其时的司马光照旧一个七岁的孩童，能搬起大石头坚强不易，又怎么能削弱举起石头砸向缸呢？

这一不雅点让东说念主不知说念该从那处反驳，毕竟咱们无法回到古代，也无从得知其时的七岁孩童是否约略出动石头。

关联词，若仅以这条难以验证的情理来申辩《宋史》中纪录过的故事，不免有些牵强。

很澄莹马未齐也知说念这少量，是以他提倡了一个愈加有劲的不雅点，那就是以宋朝时间的工艺来看，他们是烧不出大缸的，既莫得缸，“司马光砸缸”这个故事天然也就不建造了。

那么，事实真的如斯吗？若要反驳马未齐的这个不雅点，还要从这个故事的开头，也就是《宋史》起程。

《宋史》中纪录着这样一句话“光持石击瓮破之，水迸，儿得活”。

这也就是说，在历史上，司马光用石头击破的是瓮，而不是缸。

固然只消一字之差，但二者之间却存在履行上的区别。

的确，明清时间才出现烧制大缸的本领，那些上了瓷釉的大缸也 是明清工艺的代表之一。然而，这种缸极其自如，别说司马光了，就算是一个力壮身强的成年须眉也巧合能砸得开。

是以，司马光确切砸的其实是瓮。然而，这样的说法出来之后，又有东说念主提倡了反驳。

他们觉得，瓮的作用是用来装咸菜的，一个装咸菜的罐子容量多小，念念必无谓多说，试问，其又怎么能装下一个孩子呢？

问题说到这里，就不得不分辩一下古时的瓮与现时的瓮功能上的区别了。

诚然，现时的瓮相比小，不错用来装咸菜，但是古代的瓮却很大，雷同被用来装水。而说明这一区别的最佳凭据，就是一个谚语典故“请君入瓮”。

在武则天掌权的那段时辰中，为了透澈肃除逆党，曾培养过一批苛吏，他们为了逼东说念主认可，技巧不错说是无所无谓其极，而这“请君入瓮”，即是其中之一。

先是找来一个大瓮，再将其架在火上烤热，随后把犯东说念主扔进瓮里，如果不认可便一直这样用火烧下去。

从这个谚语中，不丢丑出，阿谁时候的瓮之大，放下一个成年东说念主尚且绰绰过剩，又怎么会装不下一个孩童呢？

三、被一谚语打脸

“请君入瓮”这一谚语，确凿是打了马未齐的脸，透澈反驳了他的不雅点。

的确，固然“司马光砸缸”这个故事流传到现时，底本的“瓮”变为了现时的“缸”，但是不成申辩的是，“司马光砸缸”是历史中真实发生过的一件事，宋朝的确是有瓮的，而“请君入瓮”这个谚语的由来也说明了瓮照实约略装下一个东说念主。

是以说，马未齐仅以“宋代烧不出大缸”来申辩这照旧典历史典故，有些过于单方面了。

换个角度念念念念，有莫得一种可能，阿谁被宋朝成为“瓮”的容器，就是改日的“缸”呢？

天然，这样的说法还需要得到更进一步的阐明。

但是，从这件事自己起程，在对历史上的一件事产生疑问的时候，照旧要保证在高度了解历史、规复历史的基础上处置问题黑丝 jk，单凭咬文嚼字是莫得任何艳羡的。

发布于：天津市